Обращение к читателям

Александру Ильинскому и ВСЕМ МОИМ ЧИТАТЕЛЯМ

Учение Павла как основание церковного магизма

Существование «институциональных» харизм, то есть Даров Духа по должности, введенное апостолом Павлом, со временем развилось в ставшее традиционным мнение о независимости благодати от личной нравственности клира

Часть 5. Борьба с грехом для «чайников»

Помни о Боге – и во веки не согрешишь

Бог-маньЯхве

А наш Бог христианский – ни в чем не виноват!

Картина истинной архипастырской заботы…

“Глава государства поздравил Святейшего Патриарха Кирилла с днем рождения.

РПЦ-герои нашего времени

В одном довольно известном ЖЖ я обнаружил обсуждение, инициированное вопросом, который на полном серьезе задал читающим некий человек, предприниматель, разбогатевший на торговлишке водочкой и табачком, обычный ларечник, проще говоря. Вопрос, который он задал, возможно, возмутит церковных людей и даже оскорбит их религиозные чувства, но таковы сегодня в рпц-мп «о времена, о нравы»

Православное труположество

Как самая богатая женщина в РПЦ игуменья монастыря “Матроны” Феофания, гражданка Ольга Мискина вместе со своими родственниками сколотила огромное состояние на торговле культом трупа слепой женщины-инвалида.

Извинения перед святейшеством

Из анекдота про Вовчку и его учительницу, как он извинился на педсовете за то, что обозвал ее дурой: “Мариванна? Не дура? Ну, извините!..”  

Завещание

НЕВЕРУЮЩИМ В COVID-19 ПОСВЯЩАЕТСЯ. Последняя запись священника-блогера, скончавшегося от коронавируса

Анаксиос

Устроившего в Мордовии ДТП епископа Игнатия ждет церковный суд. Мужчина замечен в домогательстве

Слепые поводыри слепых

Протоиерей Димитрий Смирнов окормлялся у… сотрудника КГБ, выдававшего себя за прозорливого старца и пророка.

Герой нашего времени

Под Липецком пьяный священник устроил скандал на отпевании умершей от COVID

Разборка. ев. Ин. глава 3

Следующая третья глава ев. Иоанна начинается с очень важного в смысле постижения Учения Иисуса эпизода: разговор с Никодимом о Рождении Свыше. Но сам этот эпизод, взятый неизвестно откуда, очень грубо подверстан к Его якобы первому посещению Иерусалима в качестве пророка и чудотворца, разобранному нами в гл. 2. Создается впечатление что очередной составитель евангелия просто искал место, куда бы впихнуть этот эпизод – и по формальному признаку Никодима как фарисея и иудейского учителя прислонил его к пребыванию Иисуса в Иерусалиме. Или просто придумал антураж иудейского учителя в сфабрикованном диалоге ради того, чтобы привести логии Самого Иисуса,

ПРИХОЖАНИН СЕРГИЯ (РОМАНОВА)

Опыт очарования и разочарования. И немного о системном кризисе РПЦ МП. Часть вторая